上帝存在吗?

贾斯汀最近我做了一系列关于“T”的布道他塞zh关于上帝和宗教。”T他的问题是第二个——“上帝存在吗?”——我宣扬它(就像在一位“对话伙伴”的帮助下,我做了所有这些问题),他们坐在讲坛通常摆放的地方的一张桌子旁,就最重要的一件事展开对话。我希望你会喜欢它并从中学习。

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吉姆:欢迎回到“关于上帝和宗教的七个最常被谷歌搜索的问题”系列节目,我再次邀请了一位千禧一代的成员加入我的对话伙伴,因为我知道这些18到35岁的年轻人是谷歌搜索最多的人。今天我请来了贾斯汀·威廉姆斯,他是一位才华横溢的音乐家,在三叶草山高中教管弦乐,几周前他还在这里为我们演奏了小提琴。贾斯汀的妻子是前罗克珊·奥布莱恩,她也是一位天赋异禀的音乐家,也是这个教堂的成员。欢迎,贾斯汀!

贾斯汀:谢谢。

吉姆:贾斯汀,我们今天要问的问题是——“上帝存在吗?”——这对你来说是一个真正的问题,不是吗?给我们讲讲这个吧。

贾斯汀:是的,我在大学时是一个非常虔诚的基督徒:也许有点太墨守成规了,但我认为自己是一个真正的信徒,一个上帝的爱人,一个耶稣的见证人。但我遇到的一些问题,比如邪恶的问题和圣经的准确性,很难回答。我开始喜欢看书纯粹的基督教作者:c·s·刘易斯基督的案例,李·斯特罗布著的证据,但他意识到,除非你假设圣经是真实的,否则他们的许多论点都是无法令人信服的。所以,我继续读下去。我读过威廉·克雷格写的一本书上帝是真的吗?我读过弗朗西斯·柯林斯的书,科学家为信念提供证据。我甚至读过理查德·史文朋的三部曲,上帝存在吗?等。但在每一个案例中,我发现他们的答案都依赖于拙劣的推理,或者是有创意但具有误导性的类比。问题太多了,即使是最好的资源,我也找不到好的答案。我开始怀疑并最终不相信我所接受的大部分教育。

吉姆:哇,那真是一段漫长的旅程,贾斯汀。谢谢你对我们这么坦诚。

贾斯汀:嗯,我就是这么想的。我仍然对发现真理和改变我的想法持开放态度,但我不再继续寻找“上帝问题”的答案。我不需要“上帝”的概念来解释世界上的事物,即使我相信上帝是真实的,圣经是真实的,我也很难为一个做了圣经中记载的一些事情的上帝服务。我是说,说真的,你读过旧约吗?

吉姆:我有!

贾斯汀:也就是说,我爱第一浸信会!罗克珊和我每周都给教堂捐十一分我很喜欢你在这里做的事。我想成为其中的一份子,只要我能适应。

吉姆:嗯,谢谢你。我也爱这座教堂,我爱它的原因之一是,它是一个安全的地方,可以问像这样的问题:“有上帝吗?”

贾斯汀:等等,萨默维尔博士……

吉姆:什么事?

贾斯汀:我想你没听到我说的话。我不会再问这个问题了。

吉姆:对,但是这里可能有些人是,如果你相信的话,你刚刚描述的旅程是许多有思想的基督徒走过的旅程。只是他们的旅程并没有就此结束。

贾斯汀:好吧,告诉我更多。

吉姆:你看到我带来的这个漂亮的视觉辅助工具了吗?

贾斯汀:是的,很漂亮。

吉姆:谢谢!我自己做的。这些是修补匠玩具,当我还是个孩子的时候,我们有一大堆修补匠玩具。我曾经在周六早上起床,建造比我还高的建筑(当然,我那时还不是很高)。但为了我们今天的目的,我想让这个小结构代表我们的“理解框架”。你看,我也是在一个基督教家庭长大的。我的父母也许不像你的父母那么保守,但当我问母亲:“谁创造了世界?”她会说,“上帝创造了世界。”她可能不知道,但在那些早期的日子里,她和我的父亲帮助我建立了我的理解框架,回到20世纪60年代,我遇到的大多数人都有同样的理解。如果我问我的邻居或主日学校的老师是谁创造了这个世界,他们会说同样的话:“上帝创造了它。”所以,当我第一次去上学的时候,我带着我的理解框架,我一切都很好,直到有人说,“上帝没有创造世界”,这说不通。

贾斯汀:没错!

吉姆:有时候我这么说:如果我走到外面,一只鸟飞过,我会说:“对。鸟飞。”我有一个地方可以把这些经验挂在我的理解框架上。但如果我走到外面,一只猫从我身边飞过,我要么就不得不说:“我并没有真正看到它。”要么我就必须重新构建我的理解框架,把飞猫的经历纳入其中。我们真的不喜欢重新构建我们的框架。我们非常保护他们。证明我们旧的理解比接受新的理解更容易。所以我可能会说,“那只猫并没有真的飞;有人把它扔过了我的视野。”明白了吗?

贾斯汀:是的。

吉姆:所以,当我们带着我们父母在保守的基督教家庭中帮助我们建立的理解框架去上学时(有些人称之为“基督教世界观”),我们不应该惊讶于不是每个人都和我们有同样的理解。这经常发生在年轻人上大学的时候:他们会遇到不同的观点,不同的理解。他们的牧师总是告诉他们,世界是在6天内形成的,但他们的科学教授告诉他们,世界是在数十亿、数十亿年的时间里进化而来的,也许这是他们一生中第一次听到权威人士相互矛盾的声音。他们必须决定:“我该听哪个声音?”如果他们选择听科学教授的话,这是非常有力量的。这会让他们觉得自己终于长大了。唯一的问题是,他们必须决定如何处理旧的理解框架。他们能重新安排他们的Tinkertoys来适应这个新概念吗?或者他们将不得不把整个系统拆开,重新开始?

贾斯汀:是的。那是我上大学的地方。

吉姆如果这能让你感到安慰的话,我认识的一些最杰出的人也曾有过同样的经历。一位名叫马库斯·博格(Marcus Borg)的学者,他的著作我很欣赏,他在一个舒适的保守基督教家庭中长大,但在青春期早期就与怀疑作斗争。[我]在大学里,这些怀疑变成了怀疑,到了25岁左右,他会称自己为无神论者。直到后来,他才意识到,他不必用世俗的世界观取代他的基督教世界观,但他必须用一种不同的基督教来取代它,而这始于他的上帝概念。他的旧概念是他所谓的“超自然有神论”(听起来很神奇,不是吗?“这是超级的,是自然的,是超自然的!”)。这是我们在《圣经》中发现的一个概念:上帝是一个超自然的存在,他创造了世界和其中的一切,现在他在“天上”的某个地方,在我们之上。博格说,如果你在童年时期问他上帝长什么样,他会想象他的路德教老牧师托尔森站在讲道坛上摇手指的样子(显然他是个摇手指的人)。或者像圣诞老人那样的人,他“在你睡觉的时候看到你,知道你什么时候醒着;谁知道你是好是坏,所以看在上帝的份上做个好人吧。”博格从小就得到的信息是,如果你是好人,那么你死后就可以上天堂,但如果你是坏人,那么“你最好小心点”!

在圣经时代,上帝的概念运作得很好。生活在那个时代的人不知道我们现在所知道的。他们认为地球基本上是平的,天空是一个坚硬的圆顶,就像今天的一些大型运动场一样。星星就像固定在圆顶下面的小灯,太阳和月亮沿着轨道从一边移动到另一边。所有的人类活动都在这里,在地板上进行,但上帝就在天上的某个地方,在天空的包厢里,注视着。这基本上是一种安慰。上帝离我们不远。但是在启蒙运动时期我们知道世界不是平的,它是圆的,上面没有一个坚硬的圆顶,有一个宇宙!如果上帝在天上的某个地方,他就不在我们用望远镜能看到的地方。他一定在很远很远的地方。一些神学家通过说上帝是卓越的在美国,他是“完全不同的人”,即使你想接近他也无法接近,而其他人则认为上帝是内在的,他很近,但只是通过你对他的体验,只有“在你的心里”。

博格对这两个答案都不满意。他一直在寻找,发现在启蒙运动之前,一些基督徒喜欢谈论一个既超越又内在的上帝;他不仅“在上面”,而且“就在这里”。博格用了这个词万有在神论来描述这个观点,这需要一点解释。如果你看看希腊的词根意思是“一切”,意思是,嗯,“在”和西奥斯是上帝的名字。万有在神论字面意思是“万物都在神里面”。它不同于泛神论,这意味着一切上帝,并被谴责为异端。不,万有在神论仅仅意味着一切——包括宇宙——都在上帝里面。这是一个非常大的想法。你还在听吗,贾斯汀?

贾斯汀:当然!我最喜欢希腊单词了。

吉姆:我也是!我最喜欢的一位神学家这样描述万有在神论通过谈论婴儿在母亲子宫里的生存方式。(二)在那里,它可能意识到母亲的心跳,她遥远的低语声,它被温暖和爱包围着,它被母亲提供的营养维持着,但它可能只意识到这些。另一方面,这位母亲一边用智能手机发短信,一边为婴儿室挑选油漆色板。她在外面的世界里,对一切都了如指掌。现在,假设我们像那个婴儿一样,伸出双手想要更好地理解上帝是谁,上帝是什么样的,但做得不是很好。我们的理解能力和理解能力限制了我们。上帝比我们更伟大。然而,我们不能否认我们经历的现实。这里有一些东西,一些世界上所有的宗教都证实的东西,一些威廉·詹姆斯曾经认定为"更多"的东西[3]

贾斯汀:好吧,但你现在提出了我的一个问题:上帝的证据是什么?我们如何知道我们是在神里面,而不是在太阳系或宇宙里?

吉姆:好问题。很多人把宇宙本身作为证据。他们说,如果它背后没有某种智慧的头脑,它就不可能像现在这样存在。那可能是真的,但我不认为一定是这样。宇宙足够大,也足够复杂,我们实际上可能是随机机会的产物。这是有可能的。然后是圣经。《诗篇》第19篇呼吁我们敬拜,强调“诸天传扬神的荣耀。”但如果你不相信圣经,如果你不认为那是真的,那就不是很有说服力的证据,不是吗?有些人可能会说:“你不可能知道这些事,你只能凭信心接受它们。”但这往往只是另一种说法,“为了成为一个好的基督徒,你必须相信难以置信的事情。” So, we end up with experience, and experience is admittedly subjective, but that doesn’t mean it’s not real.

以爱为例。我假设在你生命中的某个时刻你经历过一种你称之为爱的东西。你甚至可以说你爱你的妻子(如果你够聪明的话,你会的,因为她就坐在那里)。很难找到你爱的证据。你可能曾经说过,“我吃不下饭,睡不着觉,除了罗克珊我什么都想不起来,”但这很难成为证据。没有谈过恋爱的人可能会认为你有失眠、胃不舒服,或者对吹法国号的人有奇怪的迷恋。但恋爱过的人会以不同的方式解读你的经历。她会说:“哦,那很容易。你恋爱了。”有成千上万,可能是数百万,甚至数十亿的人会同意她的诊断。

所以,如果世界上有数十亿人说,“上帝是存在的”,你会想要像你希望他们对待你一样认真对待他们。他们的经历可能不同,他们谈论他们的方式可能不同,语言可能不同,宗教传统也可能不同,但如果数十亿人都在说:“是的,有一些东西是我们看、听、摸不到的;精神上的现实就像物质上的现实一样肯定存在”,这至少可以作为一个很好的起点。

贾斯汀:我知道我还没有回答你所有的问题。例如,你问了一个关于沟通的好问题。你说,如果上帝就是上帝为什么他不能更好地沟通?我的意思是,我的手机就在这里!”我喜欢这一点,我将在以后的布道中讲到,但今天我想留给你们一个想法:也许你们对上帝的旧思维方式需要被打破。也许你把那些修补匠玩具拆开是完全正确的。但是,也许有一天,当你准备好了,你可以在你的理解框架中加入对上帝的新理解:不只是一个“在天上”的超自然存在,而是“在天上”和“就在这里”的爱的存在,我们生活、活动和存在于其中。(四)

-Jim Somerville和Justin Williams,©2016

[我]所有这些都来自我们从不知道的上帝(柯林斯,1997)。
(二)尤尔根·莫尔特曼,据雪莉·c·格思里所说,基督教义,156 - 7页。
[3]在他的经典著作的最后一章,《宗教经验的多样性》
(四)引用保罗在使徒行传第17章的演讲。