1月27日至29日周末，里士满第一浸信会教堂将举办一个大型的讲故事节。叫做“燃烧的心”这将是一个令人惊叹的节日，有一些美国最好的讲故事的人(比如蒂姆·洛瑞，上图)。但当你拿起圣经开始阅读时，这也是一个很好的类比。

例如:

在新约的前四卷中有一种讲故事的节日。马太、马可、路加和约翰依次走上舞台，向我们讲述他们关于耶稣的故事。它们都是关于同一个人的故事，但都是不同的，这可能会让人有点困惑。例如，我们刚刚度过圣诞节，我们听到了两个不同版本的圣诞故事——马太福音和路加福音。有时我们会把细节搞混，以为牧羊人和智者会出现在同一个耶稣诞生场景中(不是的!)但也许在新的一年里，我们可以做得更好。也许我们可以让这些福音书的讲述者以他们自己想要的方式来讲述耶稣的故事，也许我们可以对这些差异心存感激。

我有时会说，如果在繁忙的十字路口发生了一起事故，如果四个目击者分别站在每个角落，调查人员会很感激。这让他对同一件事有了四种不同的看法。即使只发生了一次事故，他的最终报告也只讲述了一个故事，但它将由四个不同的故事组成，正因为如此，他将比只有一个目击者更清楚地了解“究竟发生了什么”。同样地，我们也应该感谢我们对耶稣有四个不同的看法，以及四位为我们提供这些看法的见证人。

比如马修。

这是三年传道周期中的A年，也就是马太的年份。从现在到降临节，我们花在马太福音上的时间比其他任何福音都要多。出于这个原因，今天也许是一个让他独自走上舞台的好日子，讲述他对耶稣故事的看法，或者至少是开始。

• 它以一种有趣的方式开始，从耶稣的家谱开始。如果你曾被要求大声朗读，你就会知道其中一些名字的发音有多难。你可能想知道为什么马太福音是这样开始的。但我想他要我们知道，这不是一个新的故事，而是神从起初所写的故事的延续，就是从他召了亚伯拉罕，应许世上的万国都要因他得福的时候。我想马太希望我们看到耶稣是这个应许的应验。所以他告诉我们，从亚伯拉罕到大卫有十四代，从大卫到被掳的时候有十四代，从被掳的时候到耶稣，弥赛亚，有十四代。
• 然后他告诉我们弥赛亚的诞生是如何发生的，他的版本与我们通常听到的圣诞故事非常不同。根据马太福音，约瑟夫和玛丽并没有从拿撒勒到伯利恒:他们已经住在那里，尽管不在同一所房子里。约瑟作了一梦，告诉他不要怕娶马利亚为妻，就娶了她，领她到自己家里去，只是没有娶你，直到她生了儿子，就给他起名叫耶稣。所以，在马太福音的圣诞故事中，没有马厩，没有天使，没有牧羊人，只有一对新婚夫妇在家里生孩子。
• 然后，过了一年左右，一些东方的博士来拜访他们。那时耶稣已经是一个蹒跚学步的孩子，一个漂亮的棕色眼睛的男孩紧紧抓住他母亲的裙子，凝视着那些智者。我们不知道有多少人;可能有两个，也可能有二十个。他们从希律的哲士那里得知新王可能在哪里出生，又看见一颗奇怪的星落在王的宫上，就带着礼物来给犹太人的新王。
• 我能不能稍作停顿，告诉你我有多喜欢那颗星星照耀那座房子的画面?因为这是我们在1月6日主显节讲的故事:我们讲智者来拜访耶稣的故事。他们所拥有的只是那颗星的光，指引他们去他的房子，我几乎可以看到星光照耀在他美丽的脸上，反射在他那双棕色的大眼睛里。但是同样的道理，在一年的这个时候，白天变得越来越长，在主显节后的这些星期天，照在耶稣身上的光变得越来越亮;我们更清楚地看到他的真实身份，所以当我们到这一季结束的时候——变形主日——他的脸会像太阳一样闪闪发光!但我说得有点超前了……

智者在梦中被警告不要回去见希律王，也不要告诉他他们找到了孩子，而是从另一条路回家去。希律发现自己被骗了，就大怒。他召集他的军队，派他们去伯利恒，杀死所有两岁以下的男婴。约瑟在梦中被指示，要他当夜起来，带着孩子和他母亲逃往埃及。他就这样行了。善良的老约瑟夫。善良、忠诚、听话的约瑟夫。当希律死后，他把他的家人带回以色列，但当他听说希律的儿子坐在王位上时，他继续搬家，并在拿撒勒定居。那是耶稣长大的地方。他就是在那里学会了他父亲的手艺。他就是在那里得知约翰在约旦河里施洗的消息…

(从2017年1月8日开始的完整布道，请点击在这里）